Después de la muerte, resurrección y ascensión de Jesús, sus seguidores crecieron hasta convertirse en un movimiento conocido simplemente como “el Camino”: un pueblo del nuevo éxodo, liberado del pecado y de la muerte, que sigue el camino estrecho de Jesús a través del desierto de nuestro mundo presente y espera entrar en la nueva creación prometida. El apóstol Pablo es una figura central en este movimiento y fue comisionado por el Jesús resucitado para llevar la buena noticia del nuevo éxodo a las naciones. Plantó iglesias en varias ciudades del Imperio romano y escribió cartas a congregaciones de creyentes judíos y gentiles. Pablo era un judío profundamente arraigado en las Escrituras de Israel, por lo que vemos cómo impregna sus cartas a la iglesia primitiva con el lenguaje y las imágenes del éxodo. En este episodio, Jon y Tim exploran las cartas de Pablo a las iglesias de Corinto, Galacia y Roma, descubriendo cómo Pablo entendía la muerte y resurrección de Jesús, la vida del cristiano y la historia mayor de la creación como un éxodo cósmico.

La historia del éxodo fue fundamental para la identidad del antiguo Israel. Inspirados por las palabras del profeta Isaías, los israelitas del siglo primero esperaban un nuevo éxodo, en el que una figura semejante a Moisés los liberara de la opresión romana. Los evangelios presentan a Jesús como esa figura, que salva a las personas de la enfermedad, el hambre, la opresión espiritual e incluso de la muerte misma. Después de la resurrección de Jesús y la venida del Espíritu Santo, el movimiento inicial de Jesús llegó a ser conocido como “el Camino”, llevando un mensaje de salvación a todas las naciones. En este episodio, Jon y Tim exploran cómo el pueblo del nuevo éxodo en el libro de los Hechos encarna la visión del profeta Isaías.

Los cuatro relatos de los evangelios generan la expectativa de que Jesús llevará a cabo un nuevo tipo de éxodo al llegar a Jerusalén. Pero, a medida que avanza la narración, Jesús comienza a decirles a sus discípulos que será arrestado y asesinado en Jerusalén para luego resucitar al tercer día. Entonces, Jesús emprende el camino hacia Jerusalén y confronta al liderazgo religioso, ¡y esto sucede pocos días antes de la Pascua! Antes de ser arrestado, comparte una cena de Pascua con sus discípulos y, sorprendentemente, reinterpreta el pan y el vino como símbolos de su muerte inminente. ¿Qué está haciendo Jesús y cómo se relaciona su muerte con la Pascua, que es el evento culminante del éxodo? En este episodio, Jon y Tim recorren la historia de la Semana Santa previa a la Pascua y exploran cómo la muerte de Jesús cumple la historia del éxodo cósmico en la Biblia.

Antes de la llegada de Jesús, los israelitas ya interpretaban sus circunstancias actuales y sus esperanzas en la salvación de Dios a través del lente del éxodo. Por eso, los autores de los evangelios relatan la historia de Jesús usando un vocabulario que remite a los compases clave del relato del éxodo. En este primer episodio de dos sobre los evangelios, Jon y Tim exploran los numerosos hipervínculos al éxodo que aparecen en los relatos del nacimiento de Jesús, su bautismo en el río Jordán, su tiempo de prueba en el desierto y su ministerio público en Galilea.

En Marcos 14 leemos que Jesús y sus discípulos celebraron la Pascua y cantaron un himno antes de ir al huerto de Getsemaní. Pero, ¿qué himno cantaron? La tradición rabínica que se remonta al tiempo de Jesús indica que durante la Pascua el pueblo judío cantaba los Salmos 113 al 118, una colección conocida como el Hallel de Pascua. En este episodio, Jon y Tim exploran cómo estos seis salmos hacen referencia al éxodo y qué pudieron haber significado para Jesús en la noche de la última cena.

Para la época del profeta Isaías, el Imperio asirio ya había exiliado a Israel, el reino del norte. Isaías profetizó que el reino del sur, Judá, sobreviviría al ataque asirio, pero que un nuevo imperio, Babilonia, llevaría algún día a Judá al exilio a causa de su injusticia y su idolatría. En este mundo de imperios, opresores y exilios, Isaías profetizó sobre un éxodo más cósmico y permanente que vendría para el pueblo de Dios. En este episodio, Jon y Tim exploran los compases narrativos del éxodo en Isaías y cómo sus imágenes proféticas inspiraron a los escritores de los evangelios.

Cuando llegamos al rollo de Josué, los israelitas se están preparando para entrar en la tierra prometida. Sin embargo, rápidamente descubrimos que la narración está relatando un éxodo al revés. Los reyes cananeos (representados como nuevos faraones) reúnen sus ejércitos para enfrentar a Israel al otro lado del río Jordán. En medio de la historia, una mujer cananea en Jericó demuestra tener más fe que nadie. Luego, en el siguiente rollo, el de Jueces, la identidad de los faraones vuelve a cambiar: esta vez son los propios israelitas quienes se esclavizan a sí mismos por su propia corrupción e injusticia. En este episodio, Jon y Tim analizan cómo Josué y Jueces se conectan a través de hipervínculos con el tema narrativo del camino del éxodo, mientras también apuntan hacia un futuro líder mesiánico que nos guiará para salir del exilio, cruzar el desierto y entrar en la verdadera tierra de la herencia.

Estamos explorando el tema narrativo del éxodo en la Biblia, ¡y por fin hemos llegado al libro de Éxodo mismo! Hay tres compases principales en este tema narrativo: la salida de la esclavitud, el viaje por el desierto y la entrada en la heredad. Estos tres compases se desarrollan en la vida de Moisés incluso antes de que los israelitas comiencen el éxodo de Egipto. Además, la historia del éxodo contiene momentos clave de justicia y liberación: la Pascua y el cruce del mar por parte de Israel. Estos se convierten en los fundamentos de las prácticas cristianas de la comunión y el bautismo. En este episodio, Jon y Tim hablan sobre estos tres compases cruciales en el rollo del Éxodo y cómo están unidos poéticamente en el “Cántico del mar”, que se encuentra en Éxodo 15.

El camino del Éxodo E3: Antes de analizar la historia del éxodo, tenemos que hacernos una pregunta: ¿Cómo y por qué terminaron los israelitas siendo esclavos en Egipto? A lo largo del libro de Génesis, los autores bíblicos parecen dar a entender que los descendientes de Abraham terminaron en Egipto debido a que su patriarca no confió en Dios ni actuó correctamente hacia los demás. En este episodio, Jon y Tim destacan los compases de la melodía del éxodo presentes en la historia de Abraham. Estos anticipan el exilio de Israel en Egipto y, además, revelan la gran historia del éxodo, que se encuentra a lo largo de toda la Biblia hebrea.

Los principales compases en que forman la melodía del camino del éxodo son la salida de la esclavitud, el viaje por el desierto y la entrada en la tierra de la heredad. Estos momentos se convierten en un tema narrativo que se repite una y otra vez en la historia de la Biblia. ¡Incluso los encontramos en Génesis, mucho antes de que ocurran los eventos del éxodo! En este episodio, Jon y Tim exploran el significado de las imágenes del éxodo en dos de las primeras historias de Génesis: la creación y el diluvio.

La mayoría de los seguidores de Jesús conocen tres historias bíblicas fundamentales: la historia de Jesús narrada en los evangelios, la historia de la creación en Génesis y la historia del éxodo. Estos relatos son mencionados en toda la Biblia, pero la historia del éxodo es el que más se menciona. ¿Por qué es tan importante el relato del éxodo? En este episodio, Jon y Tim comienzan una nueva serie titulada “El camino del éxodo”, que trata del tema narrativo del éxodo y nos muestra cómo esta historia da forma a toda la visión bíblica de la realidad.